从安般念到四禅
2013-03-14 15:37:20   来源：   评论：0 点击：

从安般念到四禅
第一部分、「安那般那念」修习四阶段
第一、出入息（观呼吸进、出）：专注在鼻孔周围的触点，觉知出、入息即可，不要控制或抓息。专注半小时之后，换第二阶段。此阶段为收摄散乱的心，也可以用数息的方式（从一数到八，再从八数到一）观出、入息。
第二、长短息：觉知出入息，也觉知息长、息短即可，不要刻意控制息的长短，保持自然呼吸。专注廿分钟至半小时之后，再换第三阶段。
第三、全息（即息的初、中、后段）：透过鼻孔周围触点，觉知整道息。心保持在触点，知道息进出的开始、中间、到最后，但是心不随着息进出，也不去分辨经过触点的息到底是初或中或后段。此时，禅相（指心的颜色，一种光亮）会出现（专注息附近的禅相，不要管远一点的光或是上方的光，也不要去管禅相的颜色或形状），专注禅相，不可以一下子看禅相、一下子看呼吸（定力会跑掉），也不去抓它或控制它（若用意志去操控它，禅相会消失或转变，定力会消失，也可能产生身体疲累、紧绷，或是眼睛痛的现象）。专注禅相持续一至二小时之后，再换第四阶段。
（以上三阶段，可以交替运用，增加定力）
第四、微细息：心保持在鼻孔周围触点，觉知触点的微细息即可。感觉禅相与息结合后（二者结合在同一位置，禅相即息、息即禅相的感觉），专注禅相（因为此时微息太弱不易专注，故不必注意呼吸的状态，只要一直专注禅相）。不论禅相的颜色或形状如何变化，只要禅相没有完全消失变成一片黑暗，都继续把心专注在息附近的禅相上。（万一禅相完全消失，才转回专注息，等禅相出现后，再持续专注禅相）
持续专注禅相一到两小时之后，此时定力较稳，开始查「有分」（即意门）的禅相。方法如下：心不再理会鼻息周围的禅相，从面前出来，快速移到心脏部位（不要把面前的禅相一起带到心脏部位，否则看不到心脏的禅相，因为面前的禅相较光亮，带下来时，会把「有分」的光遮盖住，就看不到「有分」的形和色了），检查一至两分钟（不要检查太久，否则心脏会振动得不舒服），看（用心去看，而不是用眼睛看）「有分」的禅相是什么颜色、什么形状的（应为白白亮亮，圆形），如果看到「有分」的禅相了，就继续在「有分」里查五禅支（「我刚才专注禅相的时候，有没有『寻』的感觉？我专注禅相的时候，有没有『伺』的感觉？……然后查『喜』、『乐』、『一境性』。如果有五禅支的体验，「有分」里的感觉会很明显。如果「有分」里有反应，就表示刚才有进入初禅。
如果没有查到「有分」的颜色和形状，没关系，再把心移回息附近的禅相，专注禅相约半小时之后，再快速到心脏部位查「有分」的形和色。查到后，同上，续查五禅支。
以上四阶段完成后，就可以依次第修习一、二、三、四禅、
第二部分、进入禅那   
进入初禅之后，闭眼就有禅相，即开始修习初禅的五自在：
一、修习初禅五自在：
第一次练习、程序如下：刚开始微息五分钟（让身体比较舒服安定），专注息附近禅相，然后决定「我要进入初禅」，心与禅相合一，持续专注禅相。一小时后，心带着面前五禅支的感觉，移至心脏部位，查「有分」约一至两分钟，看到「有分」之后，续查五禅支是否皆有出现。
第二次、修习住定两小时，程序如下：刚开始微息三分钟，专注息附近禅相，然后下定决心「我要进入初禅两小时」，心与禅相合一，持续专注禅相。两小时之后，在出定前，同上方式查有分及五禅，查完后，出定，看手表时间（误差应在五分钟以内）。
第三次、修习住定三小时，程序同上。出定前，查有分及五禅支，出定后，看手表时间。
（注意：初禅时，必须保持专注禅相，看着它，但不可以进入禅相，否则『寻』、『伺』二禅支会消失，如此就查不到五禅支，不能成就初禅的五自在。从二禅开始，才能进入禅相，去体验喜的感觉。
二、修习二禅五自在：
第一次练习、程序如下：刚开始微息三分钟，专注息附近禅相，决定进入初禅五分钟，持续专注禅相。五分钟过后（略估时间即可，不要开眼看表），同上，专注移至心脏部位查「有分」和五禅支，查到之后，心移回面前，思惟「初禅的寻、伺，是粗糙的、不舒服的，二禅的感觉比较舒服，我决定进入二禅」。专注禅相，心中生起欢喜的感觉，控制住那股喜欢禅相的感觉（不可住着在乐禅支）。一小时后，专注力移至心脏部位查有分及三禅支（喜、乐、一境性）。
第二次、修习住定二小时：刚开始微息二至三分钟，专注息附近禅相，决定「进入初禅一分钟」，持续专注禅相。一分钟过后，专注移至心脏部位查「有分」和五禅支，查到之后，心移回面前，思惟「初禅的寻、伺，是粗糙的、不舒服的，二禅的感觉比较舒服，我决定进入二禅二小时」。出定前，查有分及三禅支，出定后，看手表时间。
第三次、修习住定三小时。
三、修习三禅五自在：
例如修习住定二小时，程序如下：刚开始微息二、三分钟，专注息附近禅相，决定进入初禅一分钟。一分钟过后，同上，专注移至心脏部位查「有分」和五禅支，查到之后，心移回面前，思惟「初禅的寻、伺，是粗糙的、不舒服的，二禅的感觉比较舒服，我决定进入二禅一分钟」。一分钟之后，至心脏部位查有分及三禅支。查到后，重新系念面前，思惟「二禅的喜是粗糙的，三禅的乐受比较舒服，我决定进入三禅二小时」。二小时后，出定前，专注移至心脏部位查有分及二禅支（乐、一境性），出定后，查表时间。
四、修习四禅五自在：
微息二分钟～入初禅一分钟，出定前查有分及五禅支～入二禅一分钟，出定前查有分及三禅支～入三禅五分钟，出定前查有分及二禅支，思惟「三禅的乐受是比较粗糙的，不舒服，四禅比较舒服」，决定进入四禅二或三小时。