57. 问：请问尊者：当我们请比库尊者说法或开示时，有什么须要注意的吗？
答：为了尊敬佛法，在比库戒的众学法中，世尊制定在许多情况下，比库不可以对人说法。注释书解释到「法」时，是特指三藏以及三藏的注释，而且是用巴利语来宣说的[1]。当然，站在尊重佛法的立场，即使用华语来宣说，也应当敬重佛法，若用巴利语来受三归、五戒，以及开示，尤须避免不如法的说法。
首先，我们要注意的是场合适不适当，如果只有一位比库而没有其它男众，应当安排一位男居士在场作陪。假如在车乘上，比库在后座、低座，比库是不得对无病而坐在前座、高座者说法的；如果同搭一辆车子的话，比库在前座、一样高度的座位、较高的座位，比库则是可以说法的；若你们有穿鞋子的话，应该把鞋子脱下来，也不可以采在鞋子上，如此比库才可以对你们说法；如果是在马路上时，比库是不得自己走在路旁对无病而走在路中者说法的，也不得对无病而坐在车上的人说法；假如你们手上有拿着雨伞、拐杖、刀子、武器等的话，也应该把雨伞等放下，比库才能为你们说法；当比库在说法时，假如你们并没有生病，则不能躺卧、以手抱膝而坐着、缠头、包头、戴帽等，以免有失恭敬。[2]
[2] （众学法57.）「『我将不对无病而手持伞者说法』，应当学。」
（众学法58.）「『我将不对无病而手持杖者说法』，应当学。」
（众学法59.）「『我将不对无病而手持刀者说法』，应当学。」
（众学法60.）「『我将不对无病而手持弓箭者说法』，应当学。」
（众学法61.）「『我将不对无病而穿拖鞋者说法』，应当学。」
（众学法62.）「『我将不对无病而穿鞋者说法』，应当学。」
（众学法63.）「『我将不对无病而坐在车乘者说法』，应当学。」
（众学法64.）「『我将不对无病而躺卧者说法』，应当学。」
（众学法65.）「『我将不对无病以手抱膝而坐著者说法』，应当学。」
（众学法66.）「『我将不对无病而缠头者说法』，应当学。」
（众学法67.）「『我将不对无病而覆头者说法』，应当学。」
（众学法68.）「『我将不坐在地上对无病而坐在座位者说法』，应当学。」
（众学法69.）「『我将不坐在低座对无病而坐在高座者说法』，应当学。」
（众学法70.）「『我将不站着对无病而坐著者说法』，应当学。
（众学法71.）「『我将不走在后面对无病而走在前面者说法』，应当学。」
（众学法72.）「『我将不走在路旁对无病而走在路（中）者说法』，应当学。」（Vin.iv,pp.199-205.）
