为何相争?
婆罗门阿罗摩南达走近大迦旃延尊者, 与他互致友好问候, 接着问他: “迦旃延大师, 为什么剎帝利[贵族武士]与剎帝利相争、婆罗门与婆罗门相争、家主与家主相争? ”
“婆罗门, 是因为粘着于感官欲乐、流连于感官欲乐、执取于感官欲乐、沈溺于感官欲乐、迷恋于感官欲乐、紧抓住感官欲乐, 致使剎帝利与剎帝利相争、婆罗门与婆罗门相争、家主与家主相争。”
“迦旃延大师, 为什么沙门与沙门相争?”
“婆罗门,是因为粘着于观念[见]、流连于观念、执取于观念、沈溺于观念、迷恋于观念、紧抓住观念, 致使沙门与沙门相争。”
婆罗门阿罗摩南达走近大迦旃延尊者, 与他互致友好问候, 接着问他: “迦旃延大师, 为什么剎帝利[贵族武士]与剎帝利相争、婆罗门与婆罗门相争、家主与家主相争? ”
“婆罗门, 是因为粘着于感官欲乐、流连于感官欲乐、执取于感官欲乐、沈溺于感官欲乐、迷恋于感官欲乐、紧抓住感官欲乐, 致使剎帝利与剎帝利相争、婆罗门与婆罗门相争、家主与家主相争。”
“迦旃延大师, 为什么沙门与沙门相争?”
“婆罗门,是因为粘着于观念[见]、流连于观念、执取于观念、沈溺于观念、迷恋于观念、紧抓住观念, 致使沙门与沙门相争。”
——AN4.6(增支部, 菩提尊者英译)
相关热词搜索:
上一篇:2.为何众生在仇恨中生活?
下一篇:专题经文选译 目录
分享到:
收藏
评论排行
- ·死到生——业在死亡和投生过程中的作用(0)
- ·初果圣人只剩七次人天往返。如果这七世...(0)
- ·原始佛教与现存的上座部佛教(0)