7 素食主义
问:佛教徒须是素食者吗?
答:这不是必要的。佛陀不是素食者。他没有教导他的信众要成为素食者。甚至到今天,有许多好的佛教徒不是素食者。
问:若吃肉,您是直接或间接的对生物的死之负责,那不是破了不杀生戒吗?
答:诚然,当您去吃肉时,你是间接或多少对该动物之被杀负责。但同样的,吃素菜也是如此。农夫要用杀虫剂和毒药来喷他的农作物,使得呈现在你晚餐盘上的菜不会有虫洞。同样的,您的腰带和皮包、肥皂用的油及千多样产品也牵涉到杀生。几乎是不可能,在某种方式下,活着而不间接牵涉到其他生命的死亡。而这也是四圣谛中苦谛的另一种实例。一般来说,存在是苦患和充满缺陷的,当你持不杀生戒之时,你是应避免直接去杀生。
问:北传佛教徒不吃肉?
答:这并不正确,中国的北传佛教强调素食但在日本及西藏的北传传统佛教徒在家与出家多少食肉。
问:但我还是认为佛教徒应该是素食者。
答:若有一人,他是纯素食者,但却非常自不老实和残忍。而另外一人,他不是素食者,但却常为他人着想、恋厚、慷慨及友善,请问在这两者之中,那一位是好佛教?
答:那位老实又善良的人。
问:为什么?
答:因为那位仁兄显然有一颗善良的心。
答:正是,一个食肉的人也会有纯洁的心,就如一个不食肉的也会有污染的心一样。在佛陀教诲中,最重要的是你的内心的素质有多好而不在与餐桌上的菜肴。不要因为注意口味的转变,而忽略内心的改变,一件难办到的事。因此不论你是否素食者请记得心的净化是佛陀教诲中最重要的一件事。
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