“你们在这流转轮回的漫长岁月里，痛哭、悲泣之泪，与四海之水相比哪个更多? 是这个更多: 你们在这流转轮回的漫长岁月里，痛哭、悲泣之泪。
“长久以来你们已反复历次丧母。你们因 与所憎者结合、与所爱者别离而痛哭、悲泣——在这流转轮回的漫长岁月里，丧母之泪多于四海之水。
“长久以来你们已反复历次丧父……丧兄弟……丧姊妹……丧子……丧女……失眷属……失财富……失健康 。你们因与所憎者结合、与所爱者别离而痛哭、悲泣——在这流转轮回的漫长岁月里，为失去健康所流之泪多于四海之水。
“为什么? 从不可追解的起始，便有了轮回。尽管众生受无明蒙蔽、受渴求束缚，流转轮回不止，起点却不明显。你们经历苦、经历痛、经历失、充斥坟地，已如此长久——对于一切造作足以升起厌离、足以升起无欲、足以期望解脱。”
——SNXV.3相应部)
这宝贵的人生
“比丘们，假定大地完全为水覆盖，有人把一副单套牛轭投入水中。东风把它往西推，西风把它往东推。北风把它往南推，南风把它往北推。再假定有一只盲眼海龟，每隔一百年浮出水面一次。那么，你们觉得如何，那只盲眼海龟，每隔一百年浮出水面一次，会把头颈穿入那副单套牛轭么? ”
“世尊，那只盲眼海龟，每隔一百年浮出水面一次，把头颈穿入单套牛轭，纯粹是巧合。”
“生为人身也同样纯粹是巧合。如来、尊贵的正自觉者升起于世，也同样纯粹是巧合。如来宣说的法与律示现于世，也同样纯粹是巧合。如今人 身已得。如来、尊贵的正自觉者已升起于世。如来宣说的法与律已示现于世。
“因此，你们的责任是思索:‘这是苦。这是苦因。这是苦的止息。这是苦的止息之道。’ ”
——SNLVI148(相应部)
我们为什么在轮回中流
“因为不了解、不领悟四件事，你与我，我们流转轮回，已历经如此漫长的岁月。哪四事?
“因为不了解、不领悟尊贵的戒德，你与我，我们流转轮回，已历经如此漫长的岁月。
“因为不了解、不领悟尊贵的定力，你与我，我们流转轮回，已历经如此漫长的岁月。
“因为不了解、不领悟尊贵的明辨，你与我，我们流转轮回，已历经如此漫长的岁月。
“因为不了解、不领悟尊贵的解脱，你与我，我们流转轮回，已历经如此漫长的岁月。
“然而，了解、彻悟了尊贵的戒德、了解、彻悟了尊贵的定力……尊贵的明辨……尊贵的解脱，那么，对 ‘有’的渴求便摧毁了、缘起[即渴求与执取]的牵引便终结了、如今不再有缘起。”
——ANIV.1(增支部)
