色（巴利语：rūpa）色法为究竟法的一种，不具有认知的能力，不会有所缘。它的特色是，它会受气温 等影响而变坏、改变。在实际修行里，“色”指五根所直接经验到的五种感官对象，如颜色、声音、气味、味道、以及如热、冷、重、轻、硬、软等的触觉。
概述
《经藏·相应部》（S.22.56）：
| “ | 什么是“色”呢？佛陀说“诸比库！四大种及四大种所造之色，名为色。” | ” |
- 诸论师认为：“称为色是因为它遭受热、冷等色法妨害缘所造成的变易之故。”
| 十八种完成色（Nipphannarūpa） | |
|---|---|
| （一）元素色(四大种) | 1.地界 |
| 2.水界 | |
| 3.火界 | |
| 4.风界 | |
| （二）净色 | 5.眼净色 |
| 6.耳净色 | |
| 7.鼻净色 | |
| 8.舌净色 | |
| 9.身净色 | |
| （三）境色 | 10.颜色 |
| 11.声音 | |
| 12.气味 | |
| 13.味道
（* 接触=地、火、风三界） |
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| （四）性根色 | 14.女根色 |
| 15.男根色 | |
| （五）心色 | 16.心所依处 |
| （六）命色 | 17.命根色 |
| （七）食色 | 18.食素(营养) |
| 十种不完成色（anipphannarūpa） | |
| （八）界限色 | 19.空界 |
| （九）表色 | 20.身表 |
| 21.语表 | |
| （十）变化色 | 22.色轻快性 |
| 23.色柔软性 | |
| 24.色适业性
（*身表色、语表色） |
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| （十一）相色 | 25.色积集 |
| 26.色相续 | |
| 27.色老性 | |
| 28.色无常性 | |
