八圣道（巴利语：ahagika ariyamagga），即导向苦灭之道。也称也叫八支正道、八支圣道或者八正道，即圣道的八个要素。
概要
八圣道即导向苦灭、正觉与涅槃的圣道。
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诸比库！云何为八支圣道耶？谓：正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。[1]。 |
” |
八支圣道
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诸比库！云何为正见耶？诸比库！苦之智、苦集之智、苦灭之智、顺苦灭道之智是。诸比库！此名之为正见。 |
” |
| “ |
诸比库！云何为正思惟耶？诸比库！出离之思惟、无恚之思惟、无害之思惟是。诸比库！此名之为正思惟。 |
” |
| “ |
诸比库！云何为正语耶？诸比库！离虚诳语、离离间语、离粗恶语、离杂秽语。诸比库！此名之为正语。 |
” |
| “ |
诸比库！云何为正业耶？诸比库！离杀生、离不与取、离非梵行。诸比库！此名之为正业。 |
” |
| “ |
诸比库！云何为正命耶？诸比库！于此圣弟子，断邪命，于正命为活命。诸比库！此名之为正命。 |
” |
| “ |
诸比库！云何为正精进耶？诸比库！于此有比库，对未生之恶不善法，为不令生而起志欲、精进、发勤，以持策心。为断已生之恶不善法，而起志欲、精进、发勤，策心以持。为令未生之善法使令生起，而起志欲、精进、发勤、以持策心。以往已生之善法，令不忘失，而倍修习、广修习，为使令圆满，以起志欲、精进、发勤、持策心。诸比库！此名之为正精进。 |
” |
| “ |
诸比库！云何为正念耶？诸比库！于此有比库，于身以随观身，而热诚、正知、具念、以调伏世间之贪忧而住；于受以随观受，而热诚、正知、具念、以调伏世间之贪忧而住；于心以随观心，而热诚、正知、具念、以世间之贪忧而住；于法以随观心、而热心、正知、其念、以调伏世间之贪忧而住。诸比库！此名之为正念。 |
” |
| “ |
诸比库！云何为正定耶？诸比库！于此有比库，离诸欲、离诸不善法，有寻有伺、由离生喜与乐，具足初静虑而住。寻伺寂静故内净、为心一趣，由无寻无伺之三摩地生喜与乐，具足第二静虑而住。离喜故，于舍而住，正念正知、以身集正受，如诸圣者之所宣说，有舍有念之乐住，即具足第三静虑而住。断乐、断苦故，及已灭忧与喜故，成不苦、不乐而舍念清净，具足第四静虑而住。诸比库！此名之为正定。 |
” |
如何摄八圣道
《小部.经典十八 无碍解道.入出息论》：
| “ |
摄［八圣］道，如何而为摄［八圣］道？
依见之义摄正见，依现前解之义摄正思惟，依摄受之义摄正语，依等起之义摄正业，依清净之义摄正命，依精勤之义摄正精进，依近住之义摄正念，依无散乱之义摄正定。此人于此缘摄八圣道，故云摄［八圣］道。
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” |
参见
注释与引用
- ↑ 巴利三藏《相应部》道相应·第八经——分别，S.45.8
