净化戒律当知悔过重新。那怎样的所作所语之后才需要净化呢?
凡那些违反戒制的言行在行者身上不同程度的真实发生之后──当净化。
简言之,即污染其心的不良行为发生后要净化。犯戒者如是犯了不利他人的言行,那净化前必先弥补对他人造成的伤害;如果只是自身的,则直接净化即可。
具体净化应蹲踞或跪坐佛像前、又或向僧伽住方,合十忆念所作、所语之不良,誓愿今后不作,如此再三;后随念佛陀、正法、僧伽三宝功德,令己有惭愧心,并在今后常具此惭愧心,既是净化之方式。净化之意义实在于净化其心,由净其心方始净其言行与活命第八(生活方式)。此者净化要诚实而作,真正有所保证的行者的净化才会被自己所接受,否则就只是徒有其表的形式。故行者应努力保持正念、精进不懈、在乎自己的言行、常怀惭愧和谨慎的处事态度,则将修持日进、获得心之恬静和喜悦,此等既是与佛陀之戒法身同在。
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