葛印卡老师
乌巴庆老师 (Sayagyi U Ba Khin) 是现代内观最重要的导师之一，许多人都受他的启发，包括我自己。他的重大的贡献之一是注重对外国人及非佛教徒的传法。乌巴庆的老师是乌铁老师(Saya Thetgyi)和雷迪大师(Ledi Sayadaw)。这些老师的其它弟子在教授内观的时候只使用缅甸语，所以他们只有缅甸学生。但是乌巴庆老师的英文流利，他用英文弘法传授，不论佛教徒或非佛教徒，缅甸人或非缅甸人，都一样能领会理解。
乌巴庆老师的教法与学者不同。他所说的每句话都是他自身的经验。因此他的教学充满实际生活的经验，这就是为什么他的一字一句都铿锵有力，对学生有很大的鼓舞作用。他很少写作，话也不多，但许多学生因他的教导而获益良多。
他在政府机关服务到六十七岁，并没有太多时间可教导法。因此，他发愿：「但愿唯有成熟且过去有良好巴拉密(paramis)的人来跟我学法，但愿这些人日后举着法的火把，散布到世界各地。」 他不能教导大众，只能利用时间教导少数的人。
他经常用巴利文唱颂以下的诗：
Imina punna-kammena
ma me bala samagamo;
satam samagamo hotu
yava nibbana pattiya.藉此义行功德之名，
愿我不要碰到愚昧的人，
愿我只遇见有智能，圣洁的人，
直到我达到涅盘
有一次他到我家来，我刚好在唱颂这段诗的结尾。乌巴庆老师微笑地告诫我：「这首诗不是给你的。你将传布法的种子给很多人。如果你许了这个愿，法要如何散布呢？这愿诗是给我的，因为我的时间很有限，而且我刚好在佛陀后两千五百年的边际上，是法要开始传布的时候。你在新纪元开始时得到法。所以你必须很努力，必须传布法的种子给很多人。所以不要唱颂这首诗。」我当然顺从他和他的愿望。
除了是个有理想、能力杰出又正直的政府高阶主管外，他也是正法路上一位很人性化的导师。尽管坚持严格的戒律，他教法的时候充满了无限的爱和慈悲。他对缅甸的前总理和农夫，对最高法院的法官和罪犯，都同等的慈悲。这就是乌 巴庆，人间的瑰宝。这就是我的神圣导师，他教导我健康生活的艺术。
他检选我去全世界种植法的种子。和他相比我的能力是十分卑微的。这让我更相信是法的力量在运转，而不是少数个人的力量。我被我的老师检选为传播法的工具。在帮助他完成使命的时候，我也从中得到许多利益，累积自己的巴拉密(paramis)。因为有这样的认识，我持续地传法。相同地，你们这一代也有责任－有殊胜的机会－去持续这个工作。
这是他的任务。这是法的工作。他像一颗闪亮的明星，在佛陀至今及未来的导师银河中不断地闪烁着。乌巴庆老师在期待第二个sasana(佛陀的传法时代)，那时的佛法能帮助全人类。希望他的愿望能实现。
愿越来越多世界各地受苦的人都能接触到法，尤其是现在，全世界充满了悲苦，冲突，紧张。愿越来越多人能接触到内观。
