（本文节录自葛印卡老师于1994年1月21日法岗年会的闭幕演讲）
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我亲爱的正法子女们：
本次法岗会议已届尾声，但实际的工作才正要开始。带着你们参加这次年会获得的所有启发和热情，回家后继续为当前巨大的工作努力。正法必须广为传扬。任何我们目前所做的仅如沧海一粟。我们已有了一个好的开始，但仍有更浩大的工作尚待努力。整个世界正受着苦，人们需要一种能帮助他们脱离痛苦方法，却不得其门而入。若能为他们指引这条殊胜的正道，必当欣然为众所接受。
任何拟献身于弘扬正法的人，应谨记觉者的话语，让这些语句不断地回响︰Caratha bhikkhave carikam－继续用功，继续用功。为了什么呢？Bahujanahitaya, bahujanasukhaya－为众生的福祉及利益，为众生的快乐。Lokanukampaya－心中充满无限的慈悲。不为自己的获益、或为建立一特别的教派、或以正法之名剥削他人，正法不是为了这些目的。
你必须只是付出，不期待任何回报，它是单向道。带着充满慈悲的心，为了众生的美好、福祉与快乐持续地给予。Atthay a hitaya sukhaya devamanussanam－为了众生的快乐。我们并不反对世间的快乐，但它却非目的。最终极的目标乃涅槃的至高喜悦（nibbanam paramam sukham），如此整个修习将变得有目的、有意义。
如何为法服务呢? 觉者说道︰传布正法，如此在开始、中途和最后都将从中获益。这就是指正法的戒、定、慧的修习。任何在正法道路上所踩的每一步都有其益处。如果一个人只修习「戒」，他将开始会得到正法的好处。如果一个人也修习「定」，会有更多的好处。若开始修习「慧」－发展自己智慧、洞察力、并且净化心－那么会获益更多，它将引领人们到达最终极的解脱目标。正法是如此地殊胜。
正法是完整的，没有什么需要加诸于它（Kevalam parisuddham）。你能在戒、定、慧之上再增添什么呢? 没有了。全然的纯净（Parisuddha）。没有任何一丁点不纯净的、应被移除的。正法的完整和纯净应该被保存，并传布下去。
Sattham sabyanjanam－觉者法语之字句及精神；sabyanjanam pariyatti－觉者的法语；sattham－觉者所教给我们修证的道路、方法与技巧。由此理论 (pariyatti)、实修 (patipatti)与传法（Desetha dhammam）组成了完备的正法。
Brahmacariyam pakasetha－让光洒入纯净的生活－不仅以言语传道，而是藉生活于正法当中。Brahmacariyam, dhammacariyam, dhammacarana, brahmacarana－如佛陀的教导，我们试图依法生活。让每个人看见谈论正法的这些人，本身也皆如法生活。直到那一刻你方为正法之光。看！一个人可以活出如此真正美好的生命﹗
唯有当看见良好的典范，人们才会被正法所吸引，而非仅因知识上或情感上的慰藉。他们必须看见活生生的正法示现。Pakasetha－让自己成为光。让人们看见你以何种生命方式在生活着。所有事情都必须被坦开，没有什么需要隐藏。这是吸引人们走向正法道路的方法，非为吸引盲目的跟从者，而是为让越来越多的人们能从正法受益。
「未接触正法前，我是多么的痛苦。而你看，如今虽然我仅迈出数步，我的生命却已有如此的转变！」接近你的人们会发现，是的，你的生活正在改变。这就是pakasetha，你的身行不仅光照自己，亦照耀了法。这即是人们如何藉行于正法路上得到利益。以这种方法，人们将被激励、鼓舞踏上纯净的正法道路。
正法的理论非常重要，它能给予我们启发、鼓励和适当的指引，但要从中确实获益，唯有透过实践一途。
愿所有法的使者生活在此正法中，不仅为自己也为众生的利益。活出美好的生命，过一个快乐、安详、和谐的生活。帮助更多受苦的人们去过美好、快乐与和谐的生活。愿越来越多的人能自痛苦中出离。
愿正法传扬。愿纯净的正法之光流传广布，去除无知、痛苦、悲惨的阴暗。愿众生快乐、安详、解脱。
愿众生快乐！
