「再者,婆私咤,如果阿机罗跋底河(Aciravati)的河水泛滥。有一个在彼岸有生意要做、需要到彼岸去、正在前往彼岸的人到来,想要渡河。他站在此岸,向彼岸祈求道:『彼岸啊,请你过来这里!过来这里吧!』
婆私咤,你怎么想?阿机罗跋底河的彼岸是否会因为那人的祈求、希望与称赞而到来此岸?」
「一定不会,乔达摩。」
「同样地,婆私咤,那些精通三吠陀的婆罗门,没有修习真正令人成为婆罗门素质,却修习令人成为非婆罗门素质,如此说道:『我们恳求因陀罗,我们恳求苏摩,我们恳求水天、伊舍那、生主、大神力梵天及夜摩。』
的确,婆私咤,若说那些精通三吠陀的婆罗门,没有修习真正令人成为婆罗门素质,却修习令人成为非婆罗门素质,能够凭着他们的祈求、希望与称赞,在身体分解死亡后,与大梵天融合成为一体,这种情况是无论如何都不可能的!」
──《长部.三明经》(Tevijjà Sutta)
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