年代/ 佛历 | 公元 | 佛教大事 | 其他关系 |
1694-1763 | 1150-1219 | 公元一一五零—一一六零年,安哥王朝达朗因陀罗跋摩第二,公开倾向大乘佛教,使王室宗教信仰转变。 公元一一五三—一一八六年,锡兰名王波洛罗摩婆诃第一在位,征服朱罗国及远攻缅甸。王励精图治,勤政爱民。公元一一六五年,调和佛教僧团三派团结一致,结束长期的诤论;在布卢那噜伐建佛牙寺,又建其他很多佛寺及婆罗门教神庙。 公元一一八零年,缅甸国师郁多耆婆带领僧众多人往访锡兰,留下蒙族沙尔车波多在锡兰受教育,及在大寺受比丘戒,一一九零年返回缅甸,并带著四位异国比丘同返,成立锡兰系僧团。至一一九二年,缅甸僧团形成二派;即原有僧团称“缅甸宗派”,车波多传入的称“锡兰宗派”。不久锡兰系宗派又发生分裂,分为三支派。 公元一一八一—一二一九年,柬埔寨名王耆耶跋摩第七在位,国土扩张,兼并占城,北达永珍,西领湄河下流,及控制马来岛北部。王在全国建医院一零二所,驿站一二一所,修筑各地道路。王为一位虔诚大乘佛教徒,建筑多所佛寺;最後经营伟大安哥王城及巴戎寺。 公元一二一五年,南印度迦陵国摩伽王进攻锡兰,统治二十一年,提倡婆罗门教,破坏佛教。 | |
1780 | 1236 | 毗舍耶婆诃第三在锡兰南方达婆提尼耶建立新王朝,复兴佛教,召集各地逃难僧人,修建各地佛寺,抄写三藏。 | |
1799顷 | 1255顷 | 波洛罗摩婆诃第二逐出迦陵伽国支持的陀密罗人政治势力。并令三派僧人研究佛法。此时有法称增订“大史”。 | |
1807 | 1257 | 泰族人在泰境内首先建立可泰王朝。 缅甸蒲甘王朝衰微後,掸族人在缅甸北方兴起,初以邦芽及实皆为根据地。 | |
1804顷 | 1260顷 | 南印度波罗王朝覆亡,佛教受重大打击,在印度渐趋灭亡。 | |
1821-1861 | 1277-1317 | 公元一二七七—一三一七年,素可泰王朝坤篮甘享在位,扩张领土,一二八三年创立泰文;自泰南六坤迎锡兰系僧团至素可泰城弘扬佛法,建阿兰若寺。并与锡兰通好,获赠著名“师子金佛像”。 公元一二八二年顷,印度迦陵伽国联合陀密罗人侵入锡兰,统治二十年,提倡婆罗门教,造神像神庙。又建走佛牙及佛教和种有价之物。後锡兰以和平方法,迎回佛牙。 一二八七年,缅甸南方掸族人建立庇古王朝,定都马塔班。当时锡兰系舍利佛在当地弘扬佛法,及教学很多比丘。 公元一二九六年,泰国北部清迈王朝建立,推行佛教。 一三零七年建库库达寺,後又建清曼寺。 公元一三零七年,柬埔寨安哥王朝室利因陀罗跋摩让位,入佛教出家;一三零九年,他著成柬埔寨最早的巴利语碑文。似乎在他之前及他在位时,柬埔寨已传入南传佛教;而原有大乘佛教婆罗门教,已逐渐衰亡。 | |
1868-1884 | 1324-1340 | 缅甸北部邦芽等地,建七十七座佛寺,供养来自蒲甘的比丘,僧人增至数千。 | |
1894 | 1350 | 泰国中部阿瑜陀王朝(大城)成立。 | |
1897-1920 | 1353-1376 | 公元一三五三年,寮国法昂王建南掌国,都琅勃拉邦。 一三五九年,自柬埔寨传入上座部佛教,迎请柬埔寨高僧、三藏圣典、及著名的“勃拉邦”佛像至寮国,建筑波曼寺。 公元一三五四—一三七六年,泰国素可泰王朝泰王在位,是位虔诚的佛教徒,生性仁慈,又是著名学者,精通佛学、哲学、天文等,著有第一部古典名著“三界论”传世。并迎请锡兰系僧人研究佛法及弘扬。更在一三六二年,於芒果林寺短期舍身出家。 公元一三五三年顷,缅甸马德班两位比丘往锡兰留学及受戒,後来回国,复兴了缅甸南方的佛教。 一三六四年,缅甸北方邦芽王系灭,实皆王系兴起,移都阿瓦。 | |
1922 | 1378 | 素可泰沦为大城王朝的附庸。 |
年代/ 佛历 | 公元 | 佛教大事 | 其他关系 |
1934 | 1390 | 庇古战胜来侵的北方阿瓦,建瑞摩陶佛塔纪念;又建多所佛寺,举行七日法会,供僧千位。 | |
1950 | 1634 | 缅甸浦甘著名阿难陀寺落成。 | |
1656-1694 | 1112-1150 | 公元一一一二年,缅甸康瑟达王竖立“弥塞提”碑铭,四面各用巴利文、骠文、缅文、蒙文、内容相同。 公元一一一三—一一五零年,柬埔寨安哥王朝苏利耶公元一一四四年,缅甸蒲甘建达彬瑜寺。 | |
1694-1763 | 1150-1219 | 公元一一五零—一一六零年,安哥王朝达朗因陀罗跋摩第二,公开倾向大乘佛教,使王室宗教信仰转变。 公元一一五三—一一八六年,锡兰名王波洛罗摩婆诃第一在位,征服朱罗国及远攻缅甸。王励精图治,勤政爱民。公元一一六五年,调和佛教僧团三派团结一致,结束长期的诤论;在布卢那噜伐建佛牙寺,又建其他很多佛寺及婆罗门教神庙。 公元一一八零年,缅甸国师郁多耆婆带领僧众多人往访锡兰,留下蒙族沙尔车波多在锡兰受教育,及在大寺受比丘戒,一一九零年返回缅甸,并带著四位异国比丘同返,成立锡兰系僧团。至一一九二年,缅甸僧团形成二派;即原有僧团称“缅甸宗派”,车波多传入的称“锡兰宗派”。不久锡兰系宗派又发生分裂,分为三支派。 公元一一八一—一二一九年,柬埔寨名王耆耶跋摩第七在位,国土扩张,兼并占城,北达永珍,西领湄河下流,及控制马来岛北部。王在全国建医院一零二所,驿站一二一所,修筑各地道路。王为一位虔诚大乘佛教徒,建筑多所佛寺;最後经营伟大安哥王城及巴戎寺。 公元一二一五年,南印度迦陵国摩伽王进攻锡兰,统治二十一年,提倡婆罗门教,破坏佛教。 | |
1780 | 1236 | 毗舍耶婆诃第三在锡兰南方达婆提尼耶建立新王朝,复兴佛教,召集各地逃难僧人,修建各地佛寺,抄写三藏。 | |
1799顷 | 1255顷 | 波洛罗摩婆诃第二逐出迦陵伽国支持的陀密罗人政治势力。并令三派僧人研究佛法。此时有法称增订“大史”。 | |
1807 | 1257 | 泰族人在泰境内首先建立可泰王朝。 缅甸蒲甘王朝衰微後,掸族人在缅甸北方兴起,初以邦芽及实皆为根据地。 | |
1804顷 | 1260顷 | 南印度波罗王朝覆亡,佛教受重大打击,在印度渐趋灭亡。 | |
1821-1861 | 1277-1317 | 公元一二七七—一三一七年,素可泰王朝坤篮甘享在位,扩张领土,一二八三年创立泰文;自泰南六坤迎锡兰系僧团至素可泰城弘扬佛法,建阿兰若寺。并与锡兰通好,获赠著名“师子金佛像”。 公元一二八二年顷,印度迦陵伽国联合陀密罗人侵入锡兰,统治二十年,提倡婆罗门教,造神像神庙。又建走佛牙及佛教和种有价之物。後锡兰以和平方法,迎回佛牙。 一二八七年,缅甸南方掸族人建立庇古王朝,定都马塔班。当时锡兰系舍利佛在当地弘扬佛法,及教学很多比丘。 公元一二九六年,泰国北部清迈王朝建立,推行佛教。 一三零七年建库库达寺,後又建清曼寺。 公元一三零七年,柬埔寨安哥王朝室利因陀罗跋摩让位,入佛教出家;一三零九年,他著成柬埔寨最早的巴利语碑文。似乎在他之前及他在位时,柬埔寨已传入南传佛教;而原有大乘佛教婆罗门教,已逐渐衰亡。 | |
1868-1884 | 1324-1340 | 缅甸北部邦芽等地,建七十七座佛寺,供养来自蒲甘的比丘,僧人增至数千。 |
年代/ 佛历 | 公元 | 佛教大事 | 其他关系 |
1894 | 1350 | 泰国中部阿瑜陀王朝(大城)成立。 | |
1897-1920 | 1353-1376 | 公元一三五三年,寮国法昂王建南掌国,都琅勃拉邦。 一三五九年,自柬埔寨传入上座部佛教,迎请柬埔寨高僧、三藏圣典、及著名的“勃拉邦”佛像至寮国,建筑波曼寺。 公元一三五四—一三七六年,泰国素可泰王朝泰王在位,是位虔诚的佛教徒,生性仁慈,又是著名学者,精通佛学、哲学、天文等,著有第一部古典名著“三界论”传世。并迎请锡兰系僧人研究佛法及弘扬。更在一三六二年,於芒果林寺短期舍身出家。 公元一三五三年顷,缅甸马德班两位比丘往锡兰留学及受戒,後来回国,复兴了缅甸南方的佛教。 一三六四年,缅甸北方邦芽王系灭,实皆王系兴起,移都阿瓦。 | |
1922 | 1378 | 素可泰沦为大城王朝的附庸。 | |
1934 | 1390 | 庇古战胜来侵的北方阿瓦,建瑞摩陶佛塔纪念;又建多所佛寺,举行七日法会,供僧千位。 | |
1950 | 1406 | 缅甸南方庇古强盛,举兵往攻北方阿瓦,结果为一青年比丘前往庇古军中,示以佛法治国和平之义,不战而退兵。 | |
1953-1955 | 1409-1411 | 郑和第三次出南洋,公元一四零九经锡兰,其王阿罗伽瞿那罗不恭,谋害舟师,擒其王於一四一一年归朝,蒙恩放归。 | |
1975 | 1431 | 泰人攻陷柬埔寨安哥王城。 | |
1976 | 1432 | 柬埔寨废弃安哥,迁都至百囊奔(金边)。 | |
1980 | 1436 | 素可泰王朝灭亡。 | |
1985-2036 | 1441-1492 | 公元一四四—一四七七泰国清迈王朝三界王在位,广建佛寺及铸造佛像。一四五五年建大菩提寺,一四七七年集高僧约百位於大菩提寺结集三藏,经一年而成。自後清迈研究佛法盛行,高僧学者辈出。 公元一四四八—一四八八年,泰国大城王朝怛莱洛迦王在位,将王宫改为最胜偏知寺,及在彭世洛建朱拉摩尼寺。约一四六三年後,王入朱拉摩尼寺出家八个月,为当时佛教一大盛事。 公元一四五三—一四七二年,缅甸南方庇古信修浮女王在位,护持佛教;晚年增修瑞德宫佛塔(大金塔),以九十镑黄金涂刷塔顶。公元一四七二—一四九二年,达磨悉提继位,为改革和统一缅甸南方六派僧团,於一四七五年,选派四十四位比丘往锡兰受戒,然後回国,实行改革僧团,结束了三百多年来各派对立,和合为一派。一四七六年,达磨悉提王立“庄严结界”碑文,流传後世,为缅甸南方佛教史珍贵文献。 |
年代/ 佛历 | 公元 | 佛教大事 | 其他关系 |
2047顷 | 1503顷 | 泰国大城王朝铸造“最胜偏知佛”巨像,高约十六公尺。寮国维苏王建维苏寺。 | |
2049 | 1505 | 葡萄牙人势力渐伸入锡兰,而此时锡兰全岛已分成查纳夫、拘提、坎底三国。葡人先与拘提结成同盟。 | |
2055 | 1511 | 葡人消灭马来半岛上的马六甲王国。 | |
2075 | 1531 | 缅甸南方东固王朝建立。 | |
2083 | 1539 | 缅甸南方庇古王朝被东固王朝消灭。 | |
2084-2099 | 1540-1555 | 缅甸北方阿瓦王朝暴君思洪发破佛,杀死三六零位比丘,烧毁塔寺及经典;公元一五四三年被刺死。一五五五年,东固王朝征灭阿瓦王朝,缅甸重归统一。 公元一五四零年,缅甸东固王朝派兵攻泰境格因,结果泰军战胜,自此两国结下深仇。 公元一五四三年,葡人派六名天主教传教士抵达锡兰传教。 | |
2100 | 1556 | 缅甸征灭清迈王朝。 | |
2107-2110 | 1563-1566 | 公元一五六三年,寮国永珍建玉佛寺。一五六六年建大舍利塔。又在国内各地建六十多所佛寺。 公元一五六三年,缅甸发兵攻泰,至次年攻破大城,泰王送太子至缅甸作人质,及献白象四头,每年向缅甸纳贡等。 | |
2113 | 1569 | 缅军攻陷大城,泰王被俘,大城王朝前期灭亡,成为缅甸一省,置官统治达十五年。 | |
2118 | 1574 | 缅军攻入永珍,寮国臣属於缅甸。 公元一五七四年顷,锡兰佛牙送至缅甸,供人民礼拜。 |
年代/ 佛历 | 公元 | 佛教大事 | 其他关系 |
2128 | 1584 | 缅军二十五万攻泰,被泰国纳理逊王子击败,自此挣脱缅人控制,中兴了大城王朝。 | |
2137-2138 | 1593-1594 | 泰军十万分三路攻柬埔寨,陷马德望、暹粒、巴隆克等北部重镇,然後会师进击柬埔寨首都罗屋克,至次年七月攻破,自此柬埔寨处於泰国控制之下。 | |
2143 | 1599 | 锡兰拘提国亡,直接置於葡萄牙统治之下。 | |
2154-2172 | 1610-1628 | 公元一六一零—一六二八年,泰国颂昙王在位,於沙拉武里发现佛足,遂成为重要佛教圣地。 公元一六二一年,锡兰查夫纳亡,直接受葡萄牙统治。 | 公元一六一九年,荷兰人在印尼爪哇置总督。 |
2178-2238 | 1634-1694 | 寮国苏利那旺王在位五十七年间,政治修明,国内安定,并重视宗教活动,遂使寮国成为东南亚佛教中心;不少泰国及柬埔寨比丘往永珍修学佛法。 公元一六五八年,葡萄牙人在锡兰的势力,为荷兰人所驱逐和代替。 元于六六二年,泰军征服清迈,并获著名师子佛像。 公元一六七六年顷,缅甸开始用光漆印刷三藏圣典。 公元一六九一年,柬埔寨发生二王子争位,内战遂起,给与越人和泰人介入机会,分为两个政权:一为泰人支持的都乌东;一为越人支持的都西贡,此後战争多年。 | |
2252顷 | 1708顷 | 缅甸佛教僧团中,因对沙弥进入布邑时,著衣偏袒右肩或被覆两肩持不同的意见,发生很大争论,持续达七十五年(至一七八三年)。 | |
2297 | 1753 | 锡兰自葡人与荷人势力侵入,长期受到政治上、天主教、基督教的迫害,佛教极衰微几濒灭亡,遂引入泰国佛教,暹罗宗成立。 | |
2398 | 1754 | 缅甸贡榜王朝兴起,东固王朝灭亡。 | |
2311 | 1767 | 泰国大城王朝後期被缅军消灭。中泰混血儿郑信光复泰国,建立吞武里王朝。 | |
2313-2318 | 1769-1774 | 公元一七六九年,缅甸仰光等地因地震,瑞德宫佛塔(大金塔)部份倒塌,至一七七四年,缅王往巡礼时,命再增建,献等身黄金,涂刷塔顶,更饰以宝石和金轮。 |
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